儒与商的结合符合社会发展潮流
|
|
| 作者：佚名 文章来源：本站原创 点击数： 更新时间：2006-6-7 10:32:00 |
|
|
| 【阅读字号：缩小 放大】 |
|
 “儒商”定义尚存争论，但现实生活中的儒商作为华人世界的一种社会历史现象，其蓬勃发展之势却预示了华人企业家未来发展前景光明。
一、儒与商的结合
知识经济方兴未艾之下，恐怕已没有人再简单地说：文人下海就是什么“世风日下，人心不古”了。传统义利观早应该打破，也正在打破。时代已经到了非儒者（即有儒者的道德修养，又具备现代科学文化知识的文人、知识分子）不可能经商和办工业的时候了。
所谓“儒者重义，商人重利”不过是概念化的模式。真儒者不耻于言利。孔子说：“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。”孔子不怕言利。只不过在义、利之间加入了价值判断。
真正成功的商人都知道义之所贵。特别到了资讯发达，法律健全，公众素质提高的现代知识社会，提倡双赢、利人才能利己。
所以说君子未必固穷；商人首先也要是君子。儒与商的结合符合社会发展潮流。华人企业家、不断涌现的儒商们的成功实践，让“中华文化与市场经济、商品社会格格不入”的判断成为历史谎言。“儒者”的“道德文章”与“商人”的讲求实效、精打细算相辅相成，形成具有儒商特色的企业文化，并运用于工商业实践，是一种适应现代企业管理要求的理想经营方式，注定将大行其道。让我们为更多的中华文人成为商海的弄潮儿而鼓与呼！
知识经济提醒我们更深刻地认识到文化的重要性。我们不能让自己的眼光仅仅局限于高新科技。高新科技是发展的车头，深厚的文化底蕴才是发展的基础。比如，在饮食服务业的经营中，面对着日益增多的想要提高生活质量的顾客。他们已经不能满足于单纯的口腹之欲、身体舒适等，也追求精神上的享受。因此，相应的餐饮服务上就必须增加文化产品的含量。应运而生，有丰富历史文化内涵的各种主题餐厅、主题旅馆等在提供物质享受的同时，也提供精神食粮，受到了广泛欢迎，就说明了这一点。这算不算知识经济的一部分呢？
事实已经证明，知识就是力量，文化可以转化为物质财富。我们只有认识到文化在商业经营中的重要意义才能够不断创新，才不会落后于时代。
二、同乐企业文化
如今企业文化已经受到越来越多企业界人士的重视。儒商在这方面有自己得天独厚的优势，有广阔的发挥空间。
新加坡同乐饮食业集团就是在中华优秀文化、特别是中华饮食文化的滋养下成长发展起来的。
二十年前，同乐集团的第一家餐厅湘园酒楼创立。就因为我们看到新加坡餐饮业有良好发展前景，在这样一个东西方文化交汇的地点搞中餐，我们也有自己独特的优势。餐厅选择当时的冷门菜系湖南菜为主要出品，并取名湘园。一炮打响。在经济不景气的大环境下，湘园与经营的其他产业相比一枝独秀。从此同乐在餐饮界逐渐发展。如今，已成为在新加坡、印尼雅加达两地拥有十六家餐厅的大型中餐业集团。
在商文结合，文化兴商的经营思想下，十六家餐厅，每家都有自己个性鲜明的文化特点，均广受欢迎。比如：老北京食堂以地[1] [2] 下一页 转载请注明：(来源：中华企业文化网)
|
| |
|
|
|
| 文章录入:醉醒石 责任编辑：zyp |
|
|
上一篇文章： 管理“减肥药”
下一篇文章： 找出更适合企业自身发展的管理方法和模式 |
|
| 【发表评论】【加入收藏】【告诉好友】【打印此文】【关闭窗口】 |
| |
|
|
|
